第一百一十四章 研究

内的真元为推动力，带动人的灵魂和肉身进行整体的蜕变，但这个过程中，不是每个人都能够感悟到足够的法则。

    在人们感悟的过程中，每一种不同的感悟，其实就是一丝不同的法则，而足够带动人体蜕变的法则需要的不只是一丝，而是至少三种到五种，在体内可以形成一种法则上的、相对完整结构。

    要想到达洞虚境，就需要自己感悟的金木水火土五种道不能互相冲突，之后将五种道

    就类似于古代的工匠，你让我说为什么这样做，我不明白，但是我知道这样做是什么结果，不这样做是什么结果。

    孙晔就是在用科学的方式，对这一切都研究透彻，之后再用自己的方式来推动人体进化。

    在孙晔的研究中，每一丝法则都是在外的体现就是一种力场波动。

    当然，孙晔只是由波动开始研究法则，不是说法则就是波动，法则是整个世界的运行规则，在外的体现可以是力场、形状、声音甚至气味等等，而这也就是传说中的符咒、战歌、吟唱等的作用方式。

    虚境就是用自己的灵魂感悟三种到五种完整的力场波动，转换成适合自己的波动融入灵魂，并在之后将几种波动组合成一个相对完整的结构。

    就比如说，整个一种法则就像一棵大树，每一丝法则就是一枚树叶，只有领悟最少三个，才能将树叶组成细微的枝条，最终丰富下去，形成完整的树枝、树干~

    这个结构就是之后组成世界之力的一个零件，金木水火土五种零件搭配、组合，产生一种相对稳固，并强度足够的能量结构，这就是最初的世界之力。

    但是世界之力也不是这么简单的，具体到时候还需要什么灵魂、意境、能量之类的，要等待更深入的研究，所有东西都研究透彻之后才行。

    两种修炼方式相比。

    九鼎世界的方法全靠天赋，只要天赋足够，就能产生滕青山那种妖孽，但是孙晔对自己的天赋能不能突破至强者，完全没有信心。

    孙晔这种研究进步更慢，但是只要能够研究透彻，就可以按照自己的方法来一路前进，但是这种进步需要足够的知识，能够满足研究条件的设备。

    若是没有的话，就需要从头开始科学研究，走穿梭器制造文明那种科技修真路线。

    还好，孙晔有学习系统支撑，可以站在巨人的肩膀上，能够完全按照自己的意思来，只是需要孙晔更加努力的去学习、去兑换，否则就只能试一试天赋够不够用，或者穿越世界看运气够不够用了。

    这一切的研究，只能是孙晔自己进行，语嫣还是走的九鼎世界原有的道路，也就是靠天赋了。

    其他人在现阶段，还帮不上什么忙，更何况像是悟空几人，他们也研究不了，只能是等到布玛进步到先天境界，也就可以使用望气术、观察现有的玉璧，进而研究法则了。

    孙晔和语嫣便开始在这天然洞穴中长期闭关。

    每天布置上精神预警屏障之后，两个人就在内部研究，每隔十来天，就外出打猎兼散心，散完心再回来闭关研究。