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第一百三十九章 教化

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    宁泽从虞山下来,接过打神鞭,登上鹿车。

    车轮“吱呀…吱呀……”滚动着,白鹿拉着宁泽、苍、朱希夷回到礼贤馆。

    宁泽登上观景台,盘膝坐下,运转冲和气,整个真海旋转起来,越转越快,中央形成海眼,四周海水旋转,唯独海眼温和平静,有什么东西要从真海中孕育出……

    宁泽心如止水,静观其变,真海依旧在旋,海眼越来越深邃,精华在凝聚,真海缩水了一大半,只有原来三分之一。

    一颗明珠从海眼处孕育而出,徐徐上升,跃出海面,悬于真海之上,清亮若水,放出柔和白光,白光普照宁泽全身上下每一个毛孔……

    他似乎回到了天人合一状态,又似沐浴在月华和晨曦之中,又似水乳*交融,化为了一滴水……

    真是奇妙,他身体被这无量白光温养,这是一种养生,越了拳法养生,一种神秘又自然的养生,是生命的进化,人体原本没有这种功能……

    宁泽周身白光大放,整个尊贤楼大放光明,犹如圣贤降临……

    我有明珠一颗,

    久被尘劳关锁。

    今朝尘尽光生,

    照破山河万朵。

    温润之音从光明中传出……

    礼贤观中,苍、白、朱希夷、诸多守卫、下人耳边听着清灵之音,痴迷地望着白光所在,他们感到自己的心是如此的温暖,心中喜悦,烦恼去了很多……

    虞山之行,祭祀之礼,宁泽所获匪浅……

    他悟通了“取舍”,虞放弃皇位,有了今天的虞城,“舍”成就了虞祖,他被尊为“东南始祖”,地位尊崇,远远胜过大多禹皇。

    宁泽明了取舍之道,一切都在取舍之间,走上一条道途,必然舍弃其它,他早已入微圆满,却迟迟没有突破,这是他想要太多,既想要深厚的根基,又想要快突破,世间哪有无双法?

    既然明白,自然通透,谜团不再,尘埃尽去,所以道果生,明珠现,此为他修道之本,万法之源,他入通神……

    他需要慢慢去感悟它,理解它,这就是求道,顺其自然就好……

    他全身放松,盘坐在一片光明之中,柔和而神圣,他在祭祀中,感悟虞的一生功绩,他的德才……

    但虞最大的功绩是他对蛮夷地教化,教化,是一切根源……

    礼宗的意义,不仅仅在礼学修养高低,礼宗要有德,只有自己有德,才会有人格魅力,才可教化别人,别人也愿意听你教导,有教化才是礼法宗师。

    别人认为他是礼宗,这也没错,他已经踏过了礼宗门槛,但还不圆满,他知教化,却未行教化,只有知,而无行,知行合一,才会圆满,成为无缺礼宗。

    踏入礼宗之门,他的精神突破,可外视百丈之远。

    他坐于观景台,礼贤馆一花一木皆在心中,风吹草动,难逃法眼。

    “希夷,你上来……”

    “苍,将珍本玉盒拿来……”

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